{"id":3932,"date":"2022-05-09T19:28:53","date_gmt":"2022-05-09T17:28:53","guid":{"rendered":"https:\/\/spiritualite.com\/blog\/?p=3932"},"modified":"2023-06-23T15:18:31","modified_gmt":"2023-06-23T13:18:31","slug":"comment-atteindre-le-samadhi-mode-demploi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spiritualite.com\/blog\/comment-atteindre-le-samadhi-mode-demploi\/","title":{"rendered":"Comment atteindre le Samadhi ? Mode d’emploi"},"content":{"rendered":"\n

Samadhi<\/strong> semble \u00eatre le sujet br\u00fblant du moment dans le monde de la spiritualit\u00e9<\/a>. Certains pensent que Samadhi est synonyme d\u2019illumination<\/strong>, d\u2019autres que le Samadhi conduit \u00e0 l’illumination, ou bien encore qu\u2019il est un simple \u00e9tat de non-pens\u00e9e. Alors qu\u2019est-ce que le Samadhi ? Et surtout, comment atteindre le Samadhi ? Nous vous parlerons ici du Samadhi et de sa relation avec la culture yogique, des cl\u00e9s pour atteindre le Samadhi, et des signes que vous avez atteint ce fameux Samadhi. <\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que le Samadhi ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

On retrouve le terme Samadhi dans diff\u00e9rentes traditions hindoues, ja\u00efnistes et bouddhistes. Le Samadhi est souvent associ\u00e9 \u00e0 un \u00e9tat de pure conscience<\/a>, la derni\u00e8re \u00e9tape de notre chemin spirituel, l\u2019illumination. <\/p>\n\n\n\n

Le Samadhi, ou autrement dit l\u2019illumination, est un \u00e9tat constant de b\u00e9atitude et d\u2019unit\u00e9. Un \u00e9tat o\u00f9 seule la conscience existe, il n\u2019y a plus aucune distinction entre le sujet et l\u2019objet, ils ne font qu\u2019un. Il s\u2019agit d\u2019un \u00e9tat de \u201cnon-dualit\u00e9\u201d, ou le soi et le monde qui l\u2019entoure sont (enfin) per\u00e7us comme une seule et m\u00eame chose. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019illumination est souvent associ\u00e9e \u00e0 des figures comme J\u00e9sus ou Bouddha. Des \u00eatres mystiques d\u2019une sagesse hors du commun, transpirant l\u2019amour et la compassion au plus profond de leur \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n

Bien que le Samadhi soit pr\u00e9sent dans diff\u00e9rents textes, ce terme est notamment associ\u00e9 au Yoga, ou ce que l\u2019on aurait tendance \u00e0 appeler en occident \u201cla philosophie Yogique\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Le yoga a \u00e9t\u00e9 commercialis\u00e9 en occident comme une pratique physique d’\u00e9tirements en tout genre. En r\u00e9alit\u00e9, le \u201cyoga\u201d, comme il est pratiqu\u00e9 en Inde dont il est originaire, est bien plus que de simples postures et \u00e9tirements du corps. Le yoga est un r\u00e9el art de vivre. <\/p>\n\n\n\n

Le yoga est constitu\u00e9 de 8 branches, aussi appel\u00e9es 8 piliers. Ces huit piliers sont souvent associ\u00e9s aux diff\u00e9rentes \u00e9tapes vers l\u2019illumination. Le Samadhi \u00e9tant le dernier pilier, l’\u00e9tape finale, ou l\u2019on atteint alors cet \u00e9tat de f\u00e9licit\u00e9, d\u2019unit\u00e9, autrement dit, ce que l\u2019on appelle en occident, l’illumination. <\/p>\n\n\n\n

Les huit branches du Yoga<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Certains disent que ces 8 branches du yoga sont comme un chemin, un guide \u00e9tape par \u00e9tape vers l’illumination. D\u2019autres pensent qu\u2019il ne s\u2019agit que de 8 voies possibles pour nous aider \u00e0 atteindre l\u2019illumination, le \u201cSamadhi\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ces 8 fameuses branches du Yoga sont les suivantes :<\/p>\n\n\n\n

YAMA = L\u2019ETHIQUE<\/strong> – Un comportement juste et sage \u00e0 l\u2019\u00e9gard du monde ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

NIYAMA = LA DISCIPLINE<\/strong> – Un comportement juste et sage envers nous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

ASANA = LES POSTURES<\/strong> – La force, la souplesse et l\u2019alignement juste du corps.<\/p>\n\n\n\n

PRANAYAMA = LA RESPIRATION<\/strong> – La respiration consciente.<\/p>\n\n\n\n

PRATYAHARA = LE RETRAIT DES SENS<\/strong> – Le d\u00e9tachement, le bien-\u00eatre non d\u00e9pendant du conditionnement des sens.<\/p>\n\n\n\n

DHARANA = LA CONCENTRATION<\/strong> – L\u2019aptitude \u00e0 soutenir l\u2019attention sans se laisser distraire.<\/p>\n\n\n\n

DHYANA = LA MEDITATION<\/strong> – Maintenir un flux ininterrompu de conscience sur un objet particulier.<\/p>\n\n\n\n

SAMADHI = LA CONTEMPLATION<\/strong> – \u00c9tat de f\u00e9licit\u00e9 ultime.<\/p>\n\n\n\n

Les premi\u00e8res \u00e9tapes de ces huit branches sont bas\u00e9es sur le contr\u00f4le externe et le contr\u00f4le du corps. Les derni\u00e8res, elles, sont ax\u00e9es sur le contr\u00f4le interne. <\/p>\n\n\n\n

Ces 8 branches yogiques, sont-elles alors la cl\u00e9 pour atteindre le Samadhi ?<\/p>\n\n\n\n

Comment atteindre le Samadhi ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

S\u2019il y avait une r\u00e9ponse simple \u00e0 cette question, nous serions tous des \u00eatres illumin\u00e9s !<\/p>\n\n\n\n

Atteindre le Samadhi, ou du moins s\u2019en rapprocher, sera diff\u00e9rent pour tout le monde. Certains passeront toute une vie, voire m\u00eame plusieurs vies, de pratique et de d\u00e9vouement sans jamais atteindre le Samadhi. D\u2019autres ne conna\u00eetront que de brefs aper\u00e7us du Samadhi, de mani\u00e8re soudaine et fugace, ou bien durant la pratique de la m\u00e9ditation. <\/p>\n\n\n\n

Quoi qu\u2019il en soit, l\u2019atteinte du Samadhi demande de la discipline et du d\u00e9vouement. Selon les yogis, les huit branches du yoga seraient les \u00e9tapes, les outils les plus simples pour l\u2019atteindre, en les pratiquant r\u00e9guli\u00e8rement, avec d\u00e9votion et d\u00e9termination. <\/p>\n\n\n\n

Attention cependant \u00e0 ne pas remettre votre pouvoir dans les mains de ces fameux \u201coutils\u201d. La cl\u00e9 pour atteindre le Samadhi ne se trouvera jamais \u00e0 l’ext\u00e9rieur. C\u2019est depuis l\u2019int\u00e9rieur que vous l\u2019atteindrez. Bien que ces outils soient des aides, ils n’en sont pas la cl\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Alors quelle est la cl\u00e9 pour l’atteinte du Samadhi ?<\/h3>\n\n\n\n

Quoi de mieux pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question que de vous relater l\u2019histoire de l\u2019illumination d\u2019Osho, grand enseignant spirituel, et \u201cillumin\u00e9\u201d :<\/p>\n\n\n\n

Je me souviens de ce jour fatidique du 21 mars 1953. Pendant de nombreuses vies, j’avais travaill\u00e9 sur moi-m\u00eame, lutt\u00e9, fait tout ce qui pouvait \u00eatre fait et rien ne se passait. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Maintenant je comprends pourquoi rien ne se passait. L’effort m\u00eame \u00e9tait la barri\u00e8re, l’envie m\u00eame de chercher \u00e9tait l’obstacle. Non qu’on puisse atteindre sans chercher. La recherche est n\u00e9cessaire, mais vient ensuite un moment o\u00f9 la recherche doit \u00eatre abandonn\u00e9e. Le bateau est n\u00e9cessaire pour traverser la rivi\u00e8re, mais vient un moment o\u00f9 vous devez sortir du bateau et le laisser derri\u00e8re vous. L’effort est n\u00e9cessaire, sans effort rien n’est possible. Mais seulement avec l\u2019effort, rien n’est possible non plus.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Juste avant le 21 mars 1953, sept jours avant, j’ai cess\u00e9 de travailler sur moi-m\u00eame. Un moment vient o\u00f9 vous voyez toute la futilit\u00e9 de l’effort. Vous avez fait tout ce que vous pouviez faire et rien ne se passe. Vous avez fait tout ce qui est humainement possible. Alors que pouvez-vous faire d’autre ? Et face \u00e0 cette impuissance, j\u2019ai abandonn\u00e9 toute recherche.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et le jour o\u00f9 la recherche s’est arr\u00eat\u00e9e, le jour o\u00f9 je ne cherchais pas quelque chose, le jour o\u00f9 je ne m’attendais pas \u00e0 ce que quelque chose se produise, cela a commenc\u00e9 \u00e0 se produire. Une nouvelle \u00e9nergie a surgi de nulle part. Cela ne venait d’aucune source. Cela venait de nulle part et de partout. C’\u00e9tait dans les arbres, dans les rochers, dans le ciel, le soleil et l’air, c’\u00e9tait partout. J\u2019ai cherch\u00e9 si fort pendant si longtemps, et je pensais que j\u2019\u00e9tais tellement loin. Alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, j\u2019\u00e9tais si proche.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Conclusion \u00e0 propos du Samadhi<\/h3>\n\n\n\n

Ce r\u00e9cit nous montre qu’outre les pratiques r\u00e9guli\u00e8res comme \u00e9nonc\u00e9 plus haut dans les huit branches du yoga, un d\u00e9tachement total du r\u00e9sultat est primordial pour pouvoir atteindre le Samadhi. La simple envie d\u2019atteindre le Samadhi est un obstacle \u00e0 celui-ci. Toute envie provient de l\u2019ego. Le Samadhi, lui, est libre de tout ego, il est l’oppos\u00e9 de l\u2019ego. <\/p>\n\n\n\n

Certains sont en qu\u00eate de plus d\u2019argent, de pouvoir ou de prestige. D’autres, ayant emprunt\u00e9s le chemin spirituel, sont en qu\u00eate de plus d\u2019\u00e9veil, de paix, ou d\u2019illumination. En r\u00e9alit\u00e9, il s\u2019agit de la m\u00eame qu\u00eate, seule l\u2019objet de la qu\u00eate est diff\u00e9rent. Oubliez la qu\u00eate. Le Samadhi n\u2019est pas une destination \u00e0 atteindre. <\/p>\n\n\n\n

Vous atteindrez le Samadhi seulement quand vous r\u00e9aliserez qu\u2019il n\u2019y a rien \u00e0 accomplir, qu\u2019il n\u2019y a nulle part o\u00f9 aller, et qu\u2019il n\u2019y a rien a faire. Il n\u2019y a rien \u00e0 \u201catteindre\u201d, car le samadhi n\u2019est que notre \u00e9tat originel. Il n\u2019y a pas \u00e0 l’atteindre, mais \u00e0 le retrouver. Le Samadhi est accessible \u00e0 tous, ici et maintenant.<\/p>\n\n\n\n

Comment savoir si vous avez atteint le Samadhi ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le signe r\u00e9v\u00e9lateur de Samadhi est souvent mis en avant comme \u00e9tant la capacit\u00e9 \u00e0 arr\u00eater le flot des pens\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, la relation entre le Samadhi et les pens\u00e9es est bien plus subtile que cela. Vous pouvez bien s\u00fbr atteindre un certain niveau de concentration via la m\u00e9ditation, qui vous permet d’arr\u00eater vos pens\u00e9es. Est-ce que cela fait pour autant de vous quelqu\u2019un d\u2019\u00e9veill\u00e9 ? Non.<\/p>\n\n\n\n

Il ne s\u2019agit pas d’arr\u00eater vos pens\u00e9es, mais de ne plus vous identifier \u00e0 elles. Vos pens\u00e9es vont et viennent, mais ne vous font plus r\u00e9agir. Une pens\u00e9e n\u2019est qu\u2019une pens\u00e9e, elle ne m\u00e8ne plus \u00e0 une autre pens\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Vous \u00eates dans un \u00e9tat constant de pure conscience. Vous ressentez un sentiment int\u00e9rieur de f\u00e9licit\u00e9 et d\u2019unit\u00e9 qui ne vous quitte plus, peu importe \u00e0 quoi ressemble votre monde ext\u00e9rieur. Il n\u2019y a plus ni sujet ni objet, plus de dualit\u00e9, tout est un. <\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019explication du Samadhi, on retrouve souvent l\u2019analogie suivante :<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019apprenti dit au ma\u00eetre : \u201cQue fait-on avant l\u2019illumination ?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cOn coupe du bois et on porte de l\u2019eau\u201d, r\u00e9pond le ma\u00eetre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019apprenti demande : \u201cQue fait-on alors apr\u00e8s l’illumination ?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cOn coupe du bois et on porte de l\u2019eau\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir atteint le samadhi, vous ne deviendrez pas le nouveau gourou spirituel en vogue. Apr\u00e8s avoir atteint le samadhi, vous ne deviendrez pas un moine bouddhiste au fin fond de l\u2019Himalaya. Vous serez, ici et maintenant. Peu importe ce qu\u2019est votre ici et maintenant. <\/p>\n\n\n\n

L’\u00eatre illumin\u00e9 peut \u00eatre le boulanger de votre quartier dont le pain r\u00e9chauffe vos matins d\u2019hiver, le SDF qui vous salue tous les matins et vous rappelle \u00e0 la simple lueur dans ses yeux que votre journ\u00e9e ne sera peut \u00eatre pas si mauvaise que \u00e7a apr\u00e8s tout, ou bien encore ce voisin qui sur un fond d\u2019amour passe son temps \u00e0 titiller votre ego et remuer vos blessures inconscientes.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00eatre illumin\u00e9 a lui transcend\u00e9 toutes ses blessures, et a d\u00e9sormais assez d\u2019espace en lui pour pouvoir laisser la lumi\u00e8re le traverser et se propager autour de lui, parfois sans m\u00eame que vous ne vous en rendiez compte.<\/p>\n\n\n\n

Atteindre le Samadhi n\u2019est peut \u00eatre pas facile, mais il est pourtant accessible \u00e0 tous. Chacun peut emprunter le chemin de l\u2019illumination. Comme toute pratique, cela demande de la patience, de la d\u00e9termination, et un certain d\u00e9tachement du r\u00e9sultat. M\u00eame si vous n\u2019atteignez pas le Samadhi dans cette vie, la poursuite de l\u2019illumination peut approfondir un peu plus votre vie spirituelle et vous aider \u00e0 atteindre un nouveau niveau de paix et de compr\u00e9hension.<\/p>\n\n\n\n

Si vous souhaitez approfondir votre compr\u00e9hension du Samadhi, voil\u00e0 une s\u00e9rie de 3 documentaires sur le sujet :<\/h3>\n\n\n\n

Maya, l\u2019illusion de soi – Partie 1<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas ce que vous pensez – Partie 2<\/a><\/p>\n\n\n\n

Le chemin sans chemin – Partie 3<\/a><\/p>\n\n\n\n

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\n \n Rudy COLLIGNON\n\n <\/span>\n Rudy COLLIGNON<\/span>\n <\/div>\n

Je vous accompagne sur votre chemin d'\u00e9veil spirituel.<\/h3><\/a>\n
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\n \n Carmen Nunez-Lagos\n\n <\/span>\n Carmen Nunez-Lagos<\/span>\n <\/div>\n

Coaching spirituel sur votre mission et vocation<\/h3><\/a>\n
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\n \n Jean-Marc VIDAL\n\n <\/span>\n Jean-Marc VIDAL<\/span>\n <\/div>\n

Coaching Intuitif pour une reconnexion \u00e0 l'\u00c2ME<\/h3><\/a>\n
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\n \n Jean Jeantieu\n\n <\/span>\n Jean Jeantieu<\/span>\n <\/div>\n

Je d\u00e9code votre \u00c2me, afin que vous compreniez pourquoi vous \u00eates ici sur Terre<\/h3><\/a>\n
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Samadhi semble \u00eatre le sujet br\u00fblant du moment dans le monde de la spiritualit\u00e9. Certains pensent que Samadhi est synonyme d\u2019illumination, d\u2019autres que le Samadhi conduit \u00e0 l’illumination, ou bien encore qu\u2019il est un simple \u00e9tat de non-pens\u00e9e. Alors qu\u2019est-ce que le Samadhi ? Et surtout, comment atteindre le Samadhi ? 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